jueves 17 de junio de 2010

Jung, atravesar


A la liberación real conduce no la omisión o represión de los estados desagradables, sino solamente padecerlos en profundidad.

jueves 25 de febrero de 2010

Bhakti



Oh Señor!.
¿Con qué aguas santas puedo yo lavar tus pies, si el mismísimo Ganges fluye de ellos?. ¿Dónde puedo ofrecerte un asiento, a tí que estás en todas partes?.
¿Que lámpara encenderé ante tí, que resplandeces teniendo el Sol y la luna como ojos?. ¿Qué flores podré ofrecerte a ti, que eres la esencia de todas ellas?.

jueves 18 de febrero de 2010

Rabindranath Tagore. El jardinero


El pájaro manso moraba en la jaula y el pájaro libre en el bosque. Pero el destino había cruzado sus sendas.
El pájaro libre cantaba: "Amor, volemos al bosque".
El pájaro enjaulado decía suavemente: "Ven tú aquí. Vivamos los dos en la jaula".
Decía el pájaro libre: "Entre rejas no pueden extenderse las alas".
"¡Ay! -decía el pájaro preso- ¿sabré yo posarme en el cielo?.
El pájaro libre cantaba: "Amor mío, entona tus canciones al campo".
El pájaro enjaulado decía: "Permanece a mi lado, te enseñaré la canción de los sabios".
El pájaro libre cantaba: "No, no. Nadie puede enseñar una canción".
El pájaro enjaulado decía: "¡Ay!, no puedo escapar. ¡Mis alas están muertas!....

domingo 10 de enero de 2010

Sinceridad, Fers

Los momentos más interesantes y bonitos tienen lugar cuando aquello te supera.
Es algo loco, sublime. Ese dolor, que te convierte en un un niño buscando amor y justicia.
El dolor más extremo esta lleno de sinceridad.
Es en esa sinceridad donde la mente no tiene nada que hacer, ni inventar.
Es la sinceridad del sufrimiento que se atraviesa la verdadera curación.
Ni las prisas, ni el control, ni dirigir por aquí o por allá llevan a la curación. Debe haber sinceridad.

Y para que haya sinceridad tiene que haber no-mente, y si hay demasiado control mental, la vida tendrá que inventarse grandes piruetas, para engañar a la mente y superarla, dejando al descubierto la verdad del corazón, el sufrimiento puro que al ser experimentado se convierte en luz transformadora.

Es una lucha encarnizada entre la mente que tapa lo verdadero oculto en el interior y el sufrimiento olvidado que quiere salir.

jueves 23 de julio de 2009

La cancion del bebé




TEXTO DE TOLBA PHANEM: MUJER, POETISA, AFRICANA, DEFENSORA DE LOS DERECHOS CIVILES DE LAS MUJERES AFRICANAS.

Cuando una mujer de cierta tribu de África sabe que está embarazada, se interna en la selva con otras mujeres y juntas rezan y meditan hasta que aparece la canción del niño.

Saben que cada alma tiene su propia vibración que expresa su particularidad, unicidad y propósito.

Las mujeres entonan la canción y la cantan en voz alta. Luego retornan a la tribu y se la enseñan a todos los demás. Cuando nace el niño, la comunidad se junta y le cantan su canción.

Luego, cuando el niño comienza su educación, el pueblo se junta y le canta su canción.
Cuando se inicia como adulto, la gente se junta nuevamente y canta. Cuando llega el momento de su casamiento, la persona escucha su canción. Finalmente, cuando el alma va a irse de este mundo, la familia y amigos se acercan a su cama e igual que para su nacimiento, le cantan su canción para acompañarlo en la transición.

En esta tribu de África hay otra ocasión en la cual los pobladores cantan la canción. Si en algún momento durante su vida la persona comete un crimen o un acto social aberrante, se lo lleva al centro del poblado y la gente de la comunidad forma un círculo a su alrededor. Entonces le cantan su canción.

La tribu reconoce que la corrección para las conductas antisociales no es el castigo; es el amor y el recuerdo de su verdadera identidad. Cuando reconocemos nuestra propia canción ya no tenemos deseos ni necesidad de hacer nada que pudiera dañar a otros. Tus amigos conocen tu canción y te la cantan cuando la olvidaste. Aquellos que te aman no pueden ser engañados por los errores que cometes o las oscuras imágenes que muestras a los demás. Ellos recuerdan tu belleza cuando te sientes feo; tu totalidad cuando estás quebrado; tu inocencia cuando te sientes culpable y tu propósito cuando estás confundido.

No necesito una garantía firmada para saber que la sangre de mis venas es de la tierra y sopla mi alma como el viento, refresca mi corazón como la lluvia y limpia mi mente como el humo del fuego sagrado.

lunes 22 de junio de 2009

Maestro Juan Flores, la profecía de la planta

Maestro Juan Flores, el mundo espiritual

Ken Wilber, nivel de centauro y la existencia


Este es el fulcro 6,donde el viaje del yo llega al nivel del centauro, la estructura básica es de visión-lógica o lógico global.
Unifica a las partes separadas, su personalidad se integra y su yo puede comenzar realmente a asumir una perspectiva global. Es una integración entre la mente y el cuerpo, ha superado el aislamiento, el egocentrismo, es un yo integrado en redes de responsabilidad y servicio.
En este punto usted se encuentra, a solas consigo mismo. Ha dejado atrás la fe ciega en los roles y las reglas convencionales de la sociedad, ha superado la actitud etnocéntrica y sociocéntrica.
El yo ya no se consuela con lo trivial. La tarea fundamental del fulcro 6 es la emergencia del yo auténtico, del yo existencial.
El descubrmiento del auténtico ser-en-el-mundo búsqueda exige la asunción de la propia mortalidad y finitud.
Este nivel constituye clásicamente la morada de la angustia existencial, de la desesperación, de la ansiedad, del miedo, del sobresalto y de la enfermedad mortal, precisamente porque ha perdido todos esos confortables sueños.
Lo personal ha comenzado a perder su sentido y a revelarse absurdo, pero tampoco se ha adentrado todavía en las dimensiones transpersonales de la existencia.
¿Qué motivos hay, a fin de cuentas, para sonreir? ¿Qué sentido tiene lo personal si uno está abocado a la muerte? ¿Para qué, pues, vivir en esas circunstancias?
Constituye un yo profundamente desdichado. Es integrado y autónomo...pero también miserable.
Ha probado ya todo lo que el dominio de lo personal puede ofrecerle y no le resulta satisfactorio. El mundo ha comenzado a devenir insubstancial y ninguna experiencia merece ya la pena.

Las cosas que antiguamente proporcionaban tanto sentido, los deseos y las esperanzas más apasionantes se han desvanecido en el aire.

El mundo ha perdido su sentido en el mismo momento en que el yo alcanzaba sus mayores triunfos.

Para el alma existencial, todos los deseos han perdido su sentido porque, se haya en la antesala misma de la dimensión transpersonal.

miércoles 27 de mayo de 2009

La mère


Sed conscientes de vosotros mismos, de vuestra naturaleza y de vuestros movimientos.

Y es necesario también haber sentido el hálito opuesto, el de la vida ordinaria, como una opresión sofocante, apremiandote de alguna forma a esforzarte para salir de su atmósfera asfixiante.
Si has experimentado eso, ya no no te queda mas que buscar refugio, sin reservas, en la Divina realidad, vivir en su ayuda y su protección, y en ninguna otra parte.
Este movimiento de abandono, que tal vez hayas hecho parcialmente en el transcurso de tu vida ordinaria, en una o varias partes de tu ser, en ciertos momentos o en ciertas ocasiones, debes hacerlo completamente y en serio.


Cuando iniciais el camino del yoga, debéis preparaos para ver como se derrumban todas vuestras construcciones mentales y todos los tinglados de vuestro vital.
Tenéis que estar dispuestos a permanecer suspendidos en el aire sin nada que os sostenga, excepto vuestra fe.
Tendréis que olvidar completamente vuestro yo del pasado y todos sus apegos, arrancarlo de vuestra consciencia para renacer de nuevo, libre de toda esclavitud.

Entre dos ascensiones bruscas hay una marcha horizontal. En el momento de las ascensiones bruscas tienes la impresión de alguna cosa como de una revelación, un gran gozo interior. Pero una vez que has franqueado el paso, si quieres volverlo a franquear, entonces tienes que volver a descender.
Tienes que ir preparándote en ese nivel, para franquear otro paso superior. Esas cosas que te producen de repente un gran gozo, son siempre ascensiones se preparan por medio de un lento trabajo de progreso horizontal, es decir que hay que hacerse cada vez mas consciente, establecer cada vez mas perfectamente lo que uno es, extraer consecuencias interiores, psicológicas y en la acción también. Es una larga utilizacion del salto brusco y, como digo, hay dos géneros de progreso. Pero el progreso horizontal es indispensable.
No hay que detenerse, no hay que agarrarse a esa forma de progreso vertical, y no querer moverse por haber tenido una revelación. Hay que saber continuar y prepararse para otra revelacion.

Hay algunas personas que siguen un camino muy recto y que llegan muy pronto, a otras les gusta los laberintos y tardan mas tiempo.
La libertad de elección se deja en vosotros y si decidís en vuestro interior que lo vais a lograr en esta vida ,lo hareis. Y con ello no me refiero aquí a una decisión permanente y continua,pues en tal caso podrías conseguirlo en doce meses.
Si una sola vez habéis sido embargados súbitamente por esto, el sello ya esta puesto

Lo primero que hay que hacer es recorrer un camino opuesto, un camino de exteriorización y de distanciamiento de la vida, a fin de poder hallar en el interior de uno mismo esta Verdad que debemos expresar.
Esta etapa no se puede pasar por alto. Lo primero que teneis que hacer es descubrir vuestra alma , esto es absolutamente indispensable, e identificaros con ella. Después, se puede pasar a la transformación.

Parece que hay muy poca gente que sea capaz de ir en linea recta hasta su objetivo. Para que crean es menester que tengan una experiencia dolorosa de todo lo que es falso, engañoso y frustrante en las relaciones ordinarias

Hay muchos caminos o medios, intelectuales, sentimentales, medios artisticos y medios esperituales.
Cada persona debe utilizar los procedimientos que le sean mas faciles.
La Via del conocimiento, la via de la devocion, y la via de las obras.
Pero la via de las obras es la que precisamente la que os mantiene en la vida fisica y que os hace encontrar vuestra liberacion en ella, y quizas sea esta la via mas efectiva de todas ,pero, tambien la mas dificil.

El medio mas directo y mas total es la sumision al Divino.
Elevaos por encima de las circunstancias y dominadlas, elevaros por encima de las circunstancias y dejarlas pasar como cosas que no os afectan lo mas minimo.

Madree Meera



La Madre está trabajando continuamente en el mundo, ¿no es verdad?

Sí, continuamente. Se está preparando la conciencia humana para grandes saltos y descubrimientos, si es posible en un modo suave pero muchas cosas hay que destruírlas. No me gusta destruir, prefiero modificar pero donde no hay sinceridad/franqueza, no hay otro camino que la destrucción. No obstante le da Dios una gran oportunidad a los seres humanos. Muchas personas divinas están aquí. Les mostramos a las personas una salida. Les ofrecemos la luz divina, la sabiduría divina. Bajamos la conciencia divina a la conciencia terrestre. Ahora tiene que elegir el ser humano. El es libre. Dios no obliga a sus hijos a hacer algo en concreto; el desea su amor libre. La gracia y el amor siempre están presentes.

Tu has bajado la Luz de Paramatman para acelerar el trabajo de la transformación
global e individual. ¿Tiene otros aspectos tu trabajo a parte de bajar la Luz?

He venido para decir que todos los caminos que escogen los hombres son igual de buenos
y llegan a Dios y que los creyentes deben respetar el camino de los otros.
Musulmanes, Cristianos, Hindús, Budistas y miembros de otras religiones deben creer en lo suyo,
pero no deben odiar o luchar en contra del otro. Da igual el camino que ha cogido la persona,
el / ella puede venir a mi casa y yo le voy a ayudar a acordarse de lo Divino y le voy a
regalar paz y alegría si está en apuros.

¿Cuál es tu deseo principal?
Ayudar a los hombres y hacerles felices, calmados, satisfechos, harmónicos y amables.
Estar feliz y el desarrollo espiritual depende el uno del otro. Estar lleno de paz y alegría,
son bases elementales muy importantes para los ejercicios espirituales, entonces se hacen
solos.

¿ Cuál es tu meta?

Proteger todos los aspectos del ser humano.
Adilakshmi : Madre Meera conoce el ser humano profundamente; ella sabe que es bastante
difícil vivir aquí en la Tierra. Ella ayuda a cualquiera, da igual como es su actitud hacia la vida,
su personalidad o su nivel de conciencia. Otras encarnaciones Divinas tienden a ayudar a los
hombres que estan en un cierto nivel de desarrollo.

Madre, tengo miedo que la gente que viene a verte te pueda molestar en tu trabajo,
¿es así?.

Nada puede y nada va molestar mi trabajo. Aunque todo el mundo viniera a verme, mi trabajo
no estaría interrumpido por ningún instante. Estoy en todos los niveles, actúo en todos los lugares.
Este mundo, solo es uno de los niveles en los que actuó. ¿Cómo pudiera estorbar algo mi trabajo?

¿Se vá a desarrollar tu obra y trabajo por los siglos?
Si.

¿Vá a cambiar las condiciones en el mundo por tu presencia en una forma interior o exterior?

Si, en ambas formas.

¿Lo ves necesario iluminar el mundo con rapidez?
No tengo prisa. Si el mundo quiere venir, va a pasar.

¿Es intención tuya fundar una nueva religión?
No. Lo Divino es el mar. Todas las religiones son ríos que desembocan en el mar. Algunos ríos
tienen muchas curvas. ¿Por qué no ir directamente al mar?.

El deseo, Krishnamurti


El pensamiento es materia, el pensamiento es el resultado de la memoria, la memoria es el resultado de la experiencia.

Con la carga de los recuerdos no podemos dar con la verdad. La Verdad solo puede manifestarse a una mente libre.

Una mente que siempre se está controlando, que reprime, sublima el deseo.
Es esencialmente lo mismo que uno reprima el deseo o que sucumba a él.
Para comprender la Verdad, tiene que existir esta energia inmensa que no pude ser conservada ni cultivada.
Esta energia no adviene mediante la negacion propia, mediante la represion.
Por el contrario exige completa entrega de uno mismo, y uno no puede entregarse si uno espera un resultado.

Uno ha de comprender el deseo, no vivir sin deseo.
Si ustedes matan al deseo estan paralizados.
Para comprender el deseo no debemos buscar como satisfacerlo o como destruirlo. Entonces , gracias a esa comprension, llega el amor.

No podemos estar atentos al deseo si lo condenamos o lo comparamos.

¿qué hay de malo en el deseo? El problema empieza cuando el deseo crea conflicto, cuando anhelo eso que no puedo poseer.

Si reprimen el deseo entonces se estan destruyendo a si mismos

El surgimiento del deseo es natural, inevitable, deben experimentar el deseo, pero lo importante es ver ,descubrir por uno mismo cuando hay que dar continuidad al deseo y cuando no.
Por lo tanto tienen que comprender la estructura del pensamiento, el cual influye sobre el deseo, lo controla, lo moldea y le otorga continuidad.
El deseo se fortalece cuando un piensa constantemente en el y le da una continuidad.

La voluntad se basa en el placer y el dolor. Si algo es placentero, quiero mas de ello, si es doloroso lo resisto.
Asi, ofrecer resistencia al dolor o perseguir el placer ambas cosas dan continuidad al deseo.

Si no hubiera contradiccion, la batalla de lo bueno y lo malo, entre el dolor y el placer, entonces el deseo tendria un significado por completo diferente, se volveria como una llama, de belleza... no seria una cosa para ser temida.

Si usted pudiera dejar al deseo en paz, dejar que se desate o que se consuma, esa es la verdadera esencia de una mente que no esta en conflicto.

Oración, Tagore


Señor:
que yo nunca rece para ser preservado de los peligros,
sino para alzarme ante ellos y
mirarlos cara a cara.

Que no pida la extinción de mi dolor,
sino el coraje que me falta
para sobreponerme a él.

Que no confíe en aliados en la guerra de la vida
sobre el campo de batalla del alma:
que sólo espere de mí.

Que no implore, espantado mi salvación,
que tenga la fe necesaria para conquistarla.

Dame no ser ingrato:
pues a tu misericordia debo mis triunfos.

Y si sucumbo, acude a mí con tu brazo fuerte.
¡Y dame la paz, y dame la guerra!

Almas gemelas


Puede que no nos reconozcan a pesar de que finalmente nos hayamos encontrado otra vez, aunque nosotros sí sepamos quiénes son.

En cambio él o ella no lo ve. Sus temores, su intelecto y sus problemas forman un velo que cubre los ojos de su corazón y no nos permite que se lo retiremos.

Sufrimos y nos lamentamos mientras el individuo en cuestión sigue su camino.

Pero el reconocimiento se da casi siempre de un modo lento y sutil.

La conciencia se ilumina a media que el velo se va descorriendo.

No todo el mundo está preparado para percatarse el instante.

Hay que esperar el momento adecuado, y la persona que se da cuenta primero tiene que ser paciente.

Si una de las dos almas esta menos desarrollada y es más ignorante que la otra, la violencia, la codicia, los celos, el odio y el miedo pueden enturbiar la relación.

Podemos fantasear con “yo puedo cambiarle” o “puedo ayudarle a crecer “, si la otra persona no deja que le ayudemos, si ha decidido que no quiere aprender ni evolucionar, la relacion esta condenada al fracaso.

Tal vez surja otra oportunidad en otra vida, a no ser que la persona en cuestion tome conciencia mas adelante.
A veces se producen estos despertares tardíos.

La gracia Divina puede recompensar a un buen corazon, a un alma llena de amor.
Encontrar a nuestras almas gemelas no debe convertirse en motivo de preocupacion.

Tales encuentros estan a merced del destino, y sin lugar a dudas, se producen. Despues del encuentro, prevalece el libre albedrio de ambas personas.

Las decisiones que se toman y las que se descartan quedan en manos de su voluntad, de su propia eleccion.

El alma mas adormecida tomara decisiones basandose en la mente y en todos sus miedos y prejuicios. Desgraciadamente eso suele provocar mucha angustia.

Cuanto mas “despierta“ sea la pareja mas posibilidades habra de que tome una decision basada en el amor, y si los dos miembros de la pareja estan “despiertos”, el extasis se hallara al alcance de sus manos.

Buscadores


Cuando estás realizando una peregrinación interior las energías se dirigen hacia el interior, las mismas energías que antes se movían hacia el exterior, y de repente te encuentras solo como una isla.

La dificultad estriba en que no estás realmente centrado en ser tú mismo., y todas las relaciones parecen una dependencia, una esclavitud.

Sin embargo, es una fase pasajera; no la conviertas en una actitud permanente.

Más tarde o más temprano, cuando estés nuevamente centrado, rebosarás energía y querrás mantener de nuevo una relación.

De manera que la primera vez que la mente se vuelve meditativa, el amor parece ser una servidumbre.
En cierto sentido es verdad, porque la mente que no es meditativa, no puede estar realmente enamorada.
Ese amor es falso, ilusorio; es más apasionamiento que amor.
Pero no tienes nada a lo que compararlo a menos que lo experimentes de verdad, así que cuando empieza la meditación, el amor ilusorio se va disipando poco a poco; desaparece.

En primer lugar, no te desanimes.

En segundo lugar, no lo conviertas en una actitud permanente; son dos cosas que pueden ocurrir.

Si te desanimas porque está desapareciendo tu vida amorosa, y te aferras a ella,
esto se convertirá en una barrera en tu viaje interior.

Acéptalo; ahora la energía está buscando un nuevo camino, y durante un tiempo no la podrás utilizar de cara al exterior, para realizar otras actividades.

Si alguien que sea un creador comienza a meditar, toda su creatividad desaparecerá momentáneamente, un pintor, un poeta...

Si tratas de forzarte a ti mismo para mantener una relación, para ser tu antiguo yo, esto será algo muy, muy peligroso.

Al actuar así, estás haciendo algo contradictorio: por un lado, estás tratando de entrar y por otro, estás tratando de salir.

Sería un desastre, porque estás haciendo dos cosas opuestas al mismo tiempo.

La meditación sólo está contra el falso amor.
Desaparecerá el falso, ésa es una condición imprescindible para que aparezca el auténtico.
El falso tiene que marcharse, sólo entonces estarás preparado para el auténtico.

Así que durante un tiempo olvídate de cualquier relación.




Muchos han convertido el hecho de no mantener una relación amorosa en un estilo de vida, esto es algo muy peligroso. Piensan que el amor está en contra de la meditación, y que la meditación está en contra del amor .
Eso no es cierto, la meditación está en contra del falso amor, pero está totalmente relacionada con el amor auténtico.

Una vez que estés asentado, cuando ya no puedes ir más lejos, cuando has alcanzado el mismísimo centro de tu ser, la piedra angular, entonces estás centrado.

De repente dispones de energías, pero no tienes ningún lugar donde ir.
El viaje exterior finalizó cuando empezaste a meditar, y ahora ha finalizado también el viaje interior. Estás asentado, has llegado a casa.

Esta energía te empezará a rebosar. Es un tipo de movimiento totalmente distinto, su carácter es diferente porque carece de motivacion.
Antes te dirigías hacia los demás con una motivación, ahora ya no habrá ninguna.
Simplemente te dirigirás a los demás porque tienes mucho que compartir.

Antes te comportabas como un mendigo, ahora te comportarás como un emperador.
No estás buscando que alguien te dé felicidad, ya la tienes.
Ahora la felicidad es plena, la nube está tan llena que le gustaría llover.
La flor está tan llena que le gustaria danzar en el viento como fragancia y llegar hasta el ultimo rincón del mundo.

Ha nacido un nuevo tipo de relación, es un compartir.
No es correcto llamarlo una relación, porque ya no es una relacion, mas bien es un estado de ser. No significa que ames, significa que eres amor.

Así que no te desanimes ni lo conviertas en un estilo de vida, no es más que una fase pasajera.

La renuncia es una fase pasajera.

Hay momentos en los que tienes que renunciar, como cuando estás enfermo y el doctor te manda régimen. No conviertas el ayuno en tu estilo de vida, solo era una fase pasajera, algo que necesitabas.

Haz un poco de ayuno de amor y relaciones, y pronto serás capaz de mantener relaciones de nuevo, estarás rebosante de nuevo, y podrás relacionarte desinteresadamente.

De ese modo, el amor es maravilloso. Antes de que esto suceda nunca es maravilloso.
Es siempre feo. Por mucho que lo intentes, es algo amargo.
Puede que las dos personas estén intentando convertirlo en algo bello, pero no está en la naturaleza de las cosas, ocurre algo feo.

Toda relación amorosa es siempre pobre. Sólo tienes que esperar.

Prajnaparamita Hridayan Sutra


¡Rindamos homenaje a la Perfección de la Sabiduría, la Adorable, la Sagrada!
Avalokita, el Sagrado Señor y Bodhisattva,
se internó en el profundo curso de la Sabiduría que todo lo trasciende.
Mirando hacia abajo, desde lo alto, sólo contempló cinco agregados,
y vio que, en sí mismos, estaban vacíos.
Aquí, ¡Oh! Sariputta, la forma es vacío y el vacío mismo es forma;
el vacío no se diferencia de la forma, la forma no se diferencia del vacío;
todo lo que es forma, es vacío;
todo lo que es vacío, es forma;
lo mismo es aplicable a los sentimientos, a las percepciones, a los impulsos y a la consciencia

Aquí, ¡Oh! Sariputta, todos los dharmas se caracterizan por el vacío;
ni son producidos, ni detenidos, ni están mancillados,
ni son inmaculados, ni son deficientes, ni completos.

Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta,
en el vacío no hay forma,
ni sensación, ni percepción,
ni impulso, ni consciencia;
ni ojo, ni oído, ni nariz,
ni lengua, ni cuerpo, ni mente;
ni formas, ni sonidos, ni olores,
ni sabores, ni cosas tangibles,
ni objetos de la mente,
ni elementos del órgano visual,
y así sucesivamente hasta que llegamos
a la ausencia de todo elemento de consciencia mental.
No hay ignorancia, ni extinción de la ignorancia,
y así sucesivamente, hasta que llegamos a la
no existencia de decadencia ni muerte,
ni extinción de la decadencia ni de la muerte.
No hay sufrimiento, ni origen, ni cesación, ni camino;
no hay cognición, ni logro, ni no-logro.
Por lo tanto, ¡Oh! Sariputta, el Bodhisattva,
a causa de su estado de no persecución de logros,
y habiéndose confiado a la perfección de la sabiduría,
vive sin pensamientos que lo envuelvan.
Al no estar envuelto en pensamientos, nada le hace temblar,
y superando toda preocupación, alcanza al fin el Nirvana.
Todos los que aparecen como Budas
en los tres períodos del tiempo,
despiertan por completo a la excelsa,
verdadera y perfecta Iluminación
porque se han confiado a la perfección de la Sabiduría.
Por lo tanto, uno debería reconocer al prajnaparamita como el gran sortilegio,
la quintaesencia de la gran Sabiduría,
el sortilegio supremo, el sortilegio inigualable que alivia todo sufrimiento, en verdad
porque ¿qué podría ir mal?
Este sortilegio procede del prajnaparamita y dice así:

Se fue, se fue, se fue más allá;
se fue, trascendiéndolo por completo.
GUEIT, GUEIT, PARAGUEIT, PARAMASAMGUEIT, BODI SUAJA
¡Oh! ¡qué despertar! ¡Aleluya!
Esto completa el corazón de la perfecta Sabiduría.

El amor. Jung


“El amor se comporta como lo hace Dios: ambos se entregan sólo a su servidor mas valiente.”

Con el amor de los esposos dejamos atrás el terreno del espiritu y nos adentramos en esa esfera intermedia que se extiende entre espiritu e instinto,
por una parte la llama pura de Eros se excita hasta convertirse en el fuego de la sexualidad
por otra se mezclan con la avidez de poder personal, con el deseo de poseer y dominar.

Todo contacto con la esfera del instinto no signifique necesariamente degradacion. Al contrario, la belleza y la verdad de la fuerza amorosa se pone de manifiesto tanto más plenamente cuanto mayor cantidad de instinto sea capaz de contener.
Pero cuanto más sofoque el instinto al amor más sale a la luz el animal.

La psiconeurosis es, en su esencia última, un padecimiento del alma que no ha encontrado su sentido. Pero de los dolores del alma surge toda creación espiritual y cualquier progreso del hombre espiritual.

La mujer del presente ha cobrado consciencia del hecho indudable de que sólo en el estado de amor alcanza lo más elevado y lo mejor de sí misma.
Es una caracteristica de la mujer ser capaz de hacerlo todo por amor a un ser humano .
En cambio constituyen las mayores excepciones las mujeres que consiguen algo importante por amor a una cosa, porque eso no responde a su naturaleza.
El amor a la cosa es una prerrogativa masculina.

El amor libre sólo seria posible sitodos los seres humanos fueran capaces de los maximos esfuerzos morales.
Pero la idea del amor libre no se ha inventado con esta finalidad, sino para hacer parecer facil algo dificil.
Propias del amor son la profundidad y la sinceridad del sentimiento , sin las que el amor no es amor sino mero capricho.
El amor verdadero establece siempre vinculos duraderos responsables. Necesita la libertad solo para la eleccion, no para la realizacion. Todo amor veradero, profundo es un sacrificio.

“Es una concepcion necia la que tienen los varones. Creen que Eros es sexo, pero yerran: Eros es estar vinculado”

La Madre


«Simplemente, reconóceme. Mírame. Estoy aquí otra vez, con mi nuevo cuerpo, divino, transformado y glorioso. Y soy la misma madre, todavía humana. No te inquietes. No te preocupes por ti, por tus progresos y realizaciones, ni por los de los demás. Estoy aquí, mírame, mírame intensamente, penetra en mí totalmente, fúndete en mi ser, sumérgete en mi amor con tu amor. Verás que todos los problemas se resuelven, que todo se realiza. Olvida todo lo demás, olvídate del mundo. Acuérdate de mí solamente, sé uno conmigo, con mi amor...»

Soledad, Unamuno


Sólo la soledad derrite esa espesa capa de pudor
que nos aísla a los unos de los otros;
sólo en la soledad nos encontramos; y al encontrarnos,
encontramos en nosotros a todos nuestros hermanos en soledad.
Créeme que la soledad nos une tanto cuanto la sociedad nos separa.
Y si no sabemos querernos, es porque no sabemos estar solos.
Sólo en la soledad, rota por ella la espesa costra del pudor
que nos separa a los unos de los otros, y de Dios a todos,
no tenemos secretos para Dios;
sólo en la soledad alzamos nuestro corazón al Corazón del Universo;
sólo en la soledad brota de nuestra alma el himno redentor
de la confesión suprema. No hay más diálogo verdadero
que el diálogo que entablas contigo mismo,
y este diálogo sólo puedes entablarlo estando a solas.
En la soledad, y sólo en la soledad, puedes conocerte a ti mismo como prójimo;
y mientras no te conozcas a ti mismo como prójimo,
no podrás llegar a ver en tus prójimos otros yos.
Si quieres aprender a amar a los otros, recógete en ti mismo.

El héroe. Campbell


El encuentro y la separacion, con toda su crueldad, es típico de los sufrimientos de amor. Pues cuando un corazón insiste en su destino, resistiendo a las lisonjas exteriores, la agonía es mayor, así como el peligro.
Las fuerzas , sin embargo, se habrán puesto en movimiento por encima del alcance de los sentidos.
Secuencias de eventos desde los rincones del mundo han de acercarse gradualmente, y milagros de coincidencia haran que suceda lo inevitable.
El anilllo talisman del encuentro del alma con su otra porción en lugar debido, prueba que el corazon estuvo allí.
No todos tienen un destino: sólo el héroe que se ha sumergido hasta tocarlo y ha vuelto a la superficie....con un anillo.

La enfermedad, Alejandro Jodorowsky


...más tarde, comprobé que todas las enfermedades, hasta las mas crueles, eran una forma de espectáculo.
En la base había una protesta contra una carencia de amor y la prohibición de cualquier palabra o gesto que evidenciara esa falta. Lo no dicho, lo no expresado, el secreto, podía llegar a convertirse en enfermedad.
El alma infantil, ahogada por la prohibición, elimina las defensas orgánicas para permitir la entrada del mal que le dará la oportunidad de expresar su desolación.
La enfermedad es una metáfora. Es la protesta de un niño convertida en representación.

miércoles 6 de mayo de 2009

Mujer Águila


María Sabina fue una mujer exploradora antes que nada.

Llamada curandera, chamán o Chjota Chjine (la que sabe) por sus conocimientos, basados principalmente en su interacción con los hongos sagrados conocidos como Teonanacatl (de la familia Psilocibe). Ella los llamaba cariñosamente “angelitos” o “niñitos”.

Soy mujer que mira hacia adentro
Soy mujer luz del día
Soy mujer luna
Soy mujer estrella de la mañana
Soy mujer estrella dios
Soy la mujer constelación guarache
Soy la mujer constelación bastón
Porque podemos subir al cielo
Porque soy la mujer pura
Soy la mujer del bien
porque puedo entrar y salir del reino de la muerte

Nativa del pueblo Huautla de Jiménez, en la sierra de Oaxaca, México, esta sanadora mazateca practicó la videncia y la medicina, cantando durante largas ceremonias, mezclando los conocimientos prehispánicos con la influencia de la corriente católica.

Soy una mujer sin sangre
El pájaro me roba la sangre
El libro abierto me roba la sangre
El agua me roba la sangre
El aire me roba la sangre
La flor me roba la sangre

Me conocen los santos del cielo y los ángeles
Dios me conoce
El corazón de la Santísima Madre de Cristo
El corazón de Nuestro Señor Jesucristo

Persona humilde, llevaba una vida simple en lo cotidiano. Sembraba maíz y frijol en su terreno y no cobraba a sus pacientes, quedando a la espera de lo que cada persona pudiera darle.

Soy una mujer que llora
Soy una mujer que escupe
Soy una mujer que ya no da leche
Soy una mujer que habla
Soy una mujer que grita
Soy una mujer que da la vida
Soy una mujer que ya no pare
Soy una mujer que flota sobre las aguas
Soy una mujer que vuela por los aires

María Sabina fue visitada por innumerables personas. Se dice que la vieron los Beatles, Bob Dylan, los Rolling Stones, Aldous Huxley y hasta Walt Disney. Pero fue conocida en el mundo occidental en su mayor parte gracias al investigador Robert Gordon Wasson y su esposa Valentina Pavlovna, considerados los padres del estudio de los hongos (han escrito invalorables libros, estudiando entre otros los usos del Amanita Muscaria, conocido alucinógeno que se representa en los cuentos de niños con su sombrero rojo y pintas blancas).
Gordon Wasson tuvo su primera experiencia con ella en 1955, y a partir de allí comenzó a publicar sus experiencias en revistas y libros, e inclusive un disco que registra los cantos de Sabina durante una ceremonia (“Mushroom Ceremony of the Mazatech Indians of Mexico”, 1957. Smithsonian Folkways Recordings).

"Hay un mundo más allá del nuestro, un mundo que está lejos, también cercano e invisible. Ahí es donde vive Dios, donde vive el muerto y los santos. Un mundo donde todo ha pasado ya, y se sabe todo. Ese mundo habla. Tiene un idioma propio. Yo informo lo que dice. El hongo sagrado me toma de la mano y me lleva al mundo donde se sabe todo. Allí están los hongos sagrados, que hablan en cierto modo que puedo entender. Les pregunto y me contestan. Cuando vuelvo del viaje que he tomado con ellos, digo lo que me han dicho y lo que me han mostrado."

En 1979 se realiza una película a cargo de Nicolás Echeverría (exhibida luego de 25 años de su filmación) donde se muestran todos los rituales con lujo de detalles, incluyendo sus cantos y la enunciación de las fuerzas e identidades a las que convocaba para curar los males de sus pacientes.

El escritor Carlos Castaneda decía que tenía una conexión con María Sabina. Y hubo quiénes (su ex esposa incluida) sugirieron que Castaneda construyó el conocido personaje “Don Juan” basado en ella y otro chamán llamado Salvador López.

En palabras de Gordon Wasson: "La señora está en la plenitud de su poder y se comprende fácilmente por qué Guadalupe nos dijo que era una señora sin mancha, inmaculada, pues ella sola había logrado salvar a sus hijos de todas las espantables enfermedades que se abaten sobre la infancia en el país mazateco, y nunca se había deshonrado utilizando su poder con fines malévolos...nosotros hemos comprobado que se trata de una mujer de rara moral y de una espiritualidad elevada al consagrarse a su vocación, y una artista que domina las técnicas a su cargo. Se trata verdaderamente de una personalidad."

Soy una mujer que ve en la tiniebla
Soy una mujer que palpa la gota de rocio posada sobre la yerba
Soy una mujer hecha de polvo y vino aguado

Soy una mujer que sueña mientras la atropella el hombre
Soy una mujer que siempre vuelve a ser atropellada
Soy una mujer que no tiene fuerza para levantar una aguja
Soy una mujer condenada a muerte

Soy una mujer de inclinaciones sencillas
Soy una mujer que cría víboras y gorriones en el escote
Soy una mujer que cría salamandras y helechos en el sobaco
Soy una mujer que cría musgo en el pecho y en el vientre
Soy una mujer a la que nadie besó jamás con entusiasmo
Soy una mujer que esconde pistolas y rifles en las arrugas de la nuca

Luego de su muerte en noviembre de 1985, fue honrada por su pueblo y reconocida en el mundo, aún cuando en vida padeció miseria e incomprensión por el camino que eligió recorrer. María Sabina es ahora un símbolo de búsqueda y perseverancia, un modelo inspirador para aquellos que desean encontrar su propio camino de conocimiento.

Soy mujer que hace tronar
Soy mujer que hace soñar
Soy mujer araría, mujer chuparrosa
Soy mujer águila, mujer águila dueña
Soy mujer que gira porque soy mujer remolino
Soy mujer de un lugar encantado, sagrado
Porque soy mujer aerolito

El nuevo hombre


“La llegada de una época de espiritualidad debe estar precedida de la aparición de un
número de individuos que han dejado de estar satisfechos con la existencia corriente del hombre tanto a nivel intelectual como vital y físico”, escribió Sri Aurobindo hace ocho décadas. Estos individuos son aquellos que ya no soportan las mentiras y la
inverosimilitud casi irreal de toda esta locura de vida, porque algo en su interior sabe que puede ser de otra manera y que ha llegado el momento de esa otra manera. En su interior tienen una laguna que la Madre llamaba “Necesidad” – la necesidad apremiante de la Realidad que es el hambre para el sustento del alma. Esta necesidad es el signo del ser psíquico maduro.

Tal Necesidad es guiada inexorablemente a su lugar propio y a la contribución en la construcción del Mundo Nuevo, muchas veces por una coincidencia poco probable – una palabra, un encuentro, un libro, el artículo de un periódico en un papel que envuelve un par de zapatos. Pues es por esta contribución específica que ha
vuelto otra vez al mundo, y encontrará a los seres psíquicos de mente afín, incluso si la mayoría de ellos todavía va de incógnito entre la masa o dentro de una comunidad religiosa o espiritual. Porque pertenece al grupo planetario de aquellos que han sido enviados. Y bajo el estrépito ensordecedor de un mundo de trabajo, discernirá la llamada pura que llena los ojos de lágrimas de Gozo, porque la llamada dirá que Eso está presente en este mundo y que en adelante la vida dejará de ser un arrastrarse y será un vuelo ilimitado, con grandes alas, luminosas y coloristas

martes 3 de marzo de 2009

Savitri


He visto a los radiantes pioneros del Omnipotente
Sobre la orilla celeste que mira hacia la vida
Descender colmando la escalera ámbar del nacimiento.

Precursores de una multitud divina,
Surgiendo de los senderos de la estrella de la mañana
Llegaron al pequeño ámbito de la vida mortal.
Les he visto cruzar el crepúsculo de una era,
Hijos de ojos solares de una aurora prodigiosa,
Grandes creadores con amplias frentes en calma,
Poderosos demoledores de las barreras del mundo.


Mensajeros de lo incomunicable,
Arquitectos de la inmortalidad.
Han llegado a la caída esfera humana,
Rostros que conservan todavía la gloria del Inmortal,
Voces que aún comulgan con los pensamientos de Dios,

Cuerpos embellecidos por la luz del Espíritu,
Portadores de la mágica palabra, del místico fuego,
Llevando la dionisíaca copa del gozo,

Ojos que se aproximan de un hombre más divino,
Labios que cantan un himno desconocido del alma,
Pies cuyo eco resuena en los corredores del tiempo.
Sumos sacerdotes de la sabiduría, la dulzura, el poder y la dicha
Descubridores de los soleados senderos de la belleza.

Un día su paso cambiará la sufriente tierra
Y justificará la luz en el rostro de la naturaleza

-SÂVITRI, libro 3º, canto 4º-